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| Una tortilla tuvo la culpa |
Aunque la lógica indica que la tendencia de la humanidad tendría que ser eliminar las diferencias entre
ricos y pobres, la verdad es que esta utopía cada día es más utópica porque en vez de bajar, el número de pobres no hace más que
subir. Esta situación hace que los ricos y poderosos formen una élite cada vez más exclusiva que copa las parcelas de poder y los encierra en su
Olimpo particular, dándose casos tan sorprendentes como el de Zapatero ignorando el precio de un café en la calle. Si a esto se le une un componente intelectual, ya el asunto llega al cúlmen y pasa lo que le pasó al político, matemático y filósofo francés
Nicolas de Condorcet, el cual, huyendo de Robespierre y sus secuaces, fue capturado por haber pedido una
tortilla para comer. Le invito a seguir leyéndome, porque le aseguro que tiene huevos la cosa.
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| Rey Luis XVI |
A finales del siglo XVIII, Francia era un auténtico caos. La monarquía
borbónica representada por un
Luís XVI en quiebra se aferraba al poder pese a que sus súbditos pasaban más hambre que un caracol en un espejo. Paralelamente, la
burguesía, enriquecida gracias al comercio y a la incipiente industria reclamaba su espacio de poder, pero chocaba con la
aristocracia y el
clero, los cuales, ejerciendo sus privilegios tradicionales, copaban el poder pese a estar más arruinados que don pepito. Y, como era de esperar, todo este potaje social acabó explotando en 1789 en forma de revolución. La
Revolución Francesa, más concretamente.
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| Toma de la Bastilla |
Tras la
toma de la Bastilla el 14 de julio de 1789, una élite social, política e intelectual -en parte procedente de la misma aristocracia- vio la posibilidad de dar un vuelco a la situación y, apoyando la revolución, emprender toda una serie de
mejoras sociales que hicieran una sociedad más justa y equitativa (
ver La historia del metro o cuando la globalización se volvió necesaria). Reventada la antigua estructura en que estaba dividido su parlamento (la
Asamblea Nacional), la nueva asamblea, elegida por sufragio universal -masculino, claro- promulgó la
Declaración de los Derechos Humanos como ley fundamental a partir de la cual crear una nueva sociedad. Una nueva constitución fue también preceptiva aunque a no todo el mundo le gustaba.
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| Nicolas de Condorcet |
El rey Luís XVI, que
no había sido depuesto, sino forzado a aceptar el nuevo orden social, no era muy amigo de estas exquisiteces sociales, más que nada porque a nadie le gusta que, de la noche a la mañana, le quiten
todo el poder y se lo den a cuatro desarrapados -por más que fueran el 80% de la población (
ver ¡Muera la libertad!... y no era una broma). Ello implicó que, si bien por delante hacía el paripé democrático (aunque
vetaba todas las resoluciones que no le interesaban), por detrás se entretenía en buscar -y encontrar- el apoyo de todas las
monarquías absolutistas europeas contra el nuevo orden francés. No por ninguna simpatía con el rey francés, sino porque no les llegaba la camisa al cuerpo de pensar que el ejemplo revolucionario galo llegase a sus países. Amenaza muy real, ya que era uno de los objetivos de los políticos revolucionarios. No obstante, el intento fallido de huida de Luís XVI y María Antonieta el 21 de junio de 1791, dejó claro del palo que iba el rey, provocando su detención. El invento de la
monarquía constitucional había fracasado.
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| Ejecución de Luis XVI |
Ante la
traición del rey, la Asamblea Nacional abolió la monarquía y declaró la
república, por lo que el futuro de Luís XVI pendía de un hilo. No obstante, el control de la asamblea por parte de los
girondinos, burgueses federalistas y a favor de una monarquía constitucional -entre los que destacaba
Nicolas de Condorcet- permitía que el monarca permaneciera con vida. Una posición que, como puede imaginar, hacía las delicias de los radicales
jacobinos que, liderados por
Maximilien de Robespierre, eran centralistas, republicanos, favorables a la ejecución del rey y con el apoyo de las capas más populares de la sociedad. La amenaza de intervención exterior provoca la
radicalización del pueblo, que ve peligrar la revolución, lo que lleva a los diputados a juzgar a Luís XVI y, el 21 de enero de 1793, a hacerle
perder la cabeza. Literalmente.
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| Las guillotinas sacaban humo |
Las escaramuzas bélicas de los países amigos del descabezado rey, España y Austria sobre todo, y el caos interno de la sociedad francesa, hace que el pueblo bajo más revolucionario -los
sans culottes- acabe por hacer que la rama más
radical de los jacobinos domine la Asamblea. De esta forma, Robespierre y sus acólitos, para asegurar la pureza de la revolución, instauran un régimen terrorífico (
La Terreur) en que las guillotinas sacan
humo de tanto eliminar elementos contrarrevolucionarios. El único inconveniente era que todo el que
no era favorable a sus ideas, era contrario y, por tanto, aspirante a
decapitado. Y los girondinos, en tanto que contrarios a la pena de muerte del rey, eran unos candidatos perfectos. Nicolas de Condorcet, cumpliendo todos los requisitos necesarios (moderado, contrario a la pena capital, a favor del
voto femenino y ex-presidente de la Asamblea), teniendo un especial cariño a su cuello, por el cual habían puesto precio, decide
huir.
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| Maximilien de Robespierre |
Así las cosas, Condorcet se refugia en París en casa de la viuda del escultor
Louis-François Vernet durante 9 meses, donde aprovecha para escribir su libro más famoso. No obstante, los revolucionarios le estaban pisando los talones, por lo que permanecer en casa de Madame Vernet la ponía en un riesgo que no estaba dispuesto a permitir. Nicolas de Condorcet, visto lo visto, el día 5 de abril de 1794 escapa vestido de
forma harapienta esperando llegar a casa de unos amigos, pero no los encuentra y se pasa todo el día vagando por ahí... hasta que le entra “gazuza”.
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| Revolucionarios Sans-culottes |
Como el hambre le apretaba, entró en una tasca de mala muerte del pueblo de
Clamart (a pocos kilómetros de París), donde pidió para comer una
tortilla, pero no se esperaba la pregunta del mesonero:
¿De cuantos huevos? Cagada la hemos. Acostumbrado a la vida cómoda de la alta política y la intelectualidad, si algo ignoraba de forma total eran las cosas de casa y, sobre todo, las cosas de cocina de la clase más baja. Y como la ignorancia es atrevida, sin encomendarse a ningún santo, respondió al mesonero:
¡Doce huevos! El mesonero, ojiplático ante el tamaño bárbaro de aquella tortilla para una sola persona, procedió al servicio. Y no fue al único al que llamó la atención.
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| Tantos huevos llamaron la atención |
En la mesa de al lado, un par de
sans-culottes estaban tan sorprendidos como el camarero, porque aquello no era ni medio normal. Pero fue cuando Condorcet pagó el servicio con una
moneda de oro, que los dos hombres vieron que aquel andrajoso, de pobre tenía poco. Y como la caza del aristócrata en fuga estaba de moda durante aquellos días, procedieron a su
detención. Una detención que duró tan solo tres días, dado que, al tercero, apareció en su celda
muerto en extrañas circunstancias.
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| Muerte de Condorcet |
Ya se hubiera suicidado o por haber sido “suicidado”, la revolución acabó con uno de los intelectuales moderados más valiosos del país por el simple hecho de
pensar diferente y ver enemigos en todas las esquinas. Condorcet, se descubrió por no saber de cuantos huevos se hacía una tortilla para uno, encerrado como estaba en su particular burbuja intelectual que algunos confundieron con un elitista y
contrarrevolucionario Olimpo. Sin duda, un ejemplo más de lo malo que es la
ignorancia -en cualquiera de sus formas- y, sobre todo, de lo malo que es que la
radicalidad -en cualquiera de sus formas- tome el mando porque, cuando la
estupidez congénita toma el poder, la misma sociedad que la ha provocado será la que la sufra (
ver Rumanía o cuando la austeridad extrema destruyó un país).
¿El karma? No lo se, pero Robespierre acabó guillotinado. Piense usted lo que quiera.
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| Casa en Bourg-la-reine donde murió Condorcet (1914) |
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